证《内经》曰：五脏六腑皆能令人咳，非独肺也。各以其时主之而受病焉，非其时各传以与之也。所病不等，寒、暑、燥、湿、风、火六气，皆令人咳，唯湿病痰饮，入胃留之而不行，止入于肺则为咳嗽也。
伤风咳者脉浮，憎寒壮热，自汗恶风，口干烦躁，鼻流清涕，欲语未竟而咳也。伤寒咳者脉紧，憎寒发热，无汗恶寒，烦躁不渴，遇寒而咳。伤暑咳者脉数，烦热引饮，口燥，或吐涎沫，声嘶咯血。伤湿咳者脉细，骨节烦疼，四肢重着，或自汗，小便不利。伤火咳者声迫痰少，面赤而气逆也。伤燥咳者声嘶咽干，鼻孔燥裂，痰伏肺中，情意不乐也。肺者，皮毛之合也。邪必先中于皮毛，而后传于诸脏也。然而痰者咳之因，嗽者痰之引。无痰而有声者谓之咳，无声而有痰者谓之嗽，有痰有声而连连不已者谓之咳嗽。咳嗽不已，变生劳瘵，操司命之权者，可不于外邪之始入而加诸意乎！
治肺咳之状，咳而喘息有音，甚则唾血，麻黄 ......
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