疟、痢之不治,多由于以实作虚。夫疟有虚疟,痢有虚痢,无不因乎病久而成。阴虚则宜补阴,阳虚则宜补阳,皆所以治疟、痢也。若夏秋之交,感受暑湿热之疟、痢,则是疟、痢之实者。而亦作虚治,即不然亦不敢作实治,则其疟其痢势必久而不除,终则果变为虚,或成疟母,或成休息痢。虽已受累无穷,亦尚不为大害。然竟有淹缠而殒其生者,盖实本不死,而惟以实作虚则竟无不死也。《周礼》:秋时有疟寒疾。贾公彦疏:惟火沴金。盖以秋金为收令,而大火西流,蕴崇于内,遂病为疟。疟脉自弦,弦数多热,宜凉散。弦迟多寒,宜温散。无痰不作疟,宜导痰。疟不为汗衰,宜取汗。取汗之法,不外柴胡一味,用以和解少阳。仲景于少阳禁汗者禁麻黄,非禁柴胡也,非禁柴胡之属也。如更挟暑,必用香薷。叶先生于暑不用香薷,于疟不用柴胡者,以先生重名人,之以疟延治,必已过薷、柴之会。若他医当病之初,辄据此以为香薷、柴胡。叶先生所不用,而直认作不可用,则此意先昧然矣。痢者,古称滞下。下字,亥驾切。去声。读作“自上下下”句之第三字。盖谓滞而不下,非谓下之多也。凡里急腹痛后重,频并虚坐努 ......
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