余于假石膏、假黑膏之别，既言之详矣。而吾苏于温热病七日以后又用珠粉、牛黄二味，此即珠黄散，为外科药也。不知何时掺入内科中，遂若真是内科药者。吾乡外科以王洪绪《全生集》为通行本，观所载梅花点舌丹用珠、黄，则治疮疖红肿者也。圣愈丹用珠、黄，则治杨梅结毒及诸广疮者也。犀黄丸与当门子同用，则治横痃乳岩等证者也。（山梨）峒丸之犀、黄与阿魏同用，则治跌仆损伤、肿毒危重者也。观诸方柄，便知与内科无涉。况珠性极重，力能下死胎胞衣。当阳明病神昏气窒之时，正是热阻胸膈，急须疏达解散之时，而可用此重坠之物，压住其欲疏欲达之气乎？或曰石膏之性亦重，何以不虞其坠？不思石膏用煎，仅服其气。珠粉用研，并服其质。且病家以为物价之昂者，必能起死回生，一厘也少不得，必使无纤屑之或遗。姑无论其性若何，即此质重而坠之一端，已与欲疏欲达之病机大相背戾。况此时起死回生，正有必需之药，且不索重价乎？每当珠粉下咽，即噤口不言，并狂谵之不作，而脉之数疾顿微，反喜其狂止而人静。嗟乎！狂则自此止矣，人则自此静矣，即或此病不死，亦多成痴呆不慧之人。此正与犀角 ......
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