吾苏又有所谓假石膏者,夫石膏而何以云假也?药有寒热温凉,温与热异。初非当用温者,可概用热药也。凉与寒殊,亦非当用寒者,可但用凉药也。所以甘寒之品,不可以代辛寒,更不可以代苦寒。辛则能散能润,苦则能泄能降,甘则缓而且满中,惟石膏具辛甘寒之性。用石膏者,用其辛,亦用其寒,且用其淡。石膏之甘,谓其淡也。岂与凡为甘者之甜同其用哉?今乃以宜用石膏之病,辄以不足发表之豆豉与滋腻阴寒之生地,二味同捣,名曰黑膏。即于二味外,再加石斛一味,其意盖因豆豉之与生地本有膏名,而石斛又有一石字在上,遂美其名曰假石膏。是亦明知此时之当用石膏矣,奈病家畏真而喜假,于是乎假石膏行,而真石膏遂废。不知石斛但有甘而无辛,专补虚劳羸瘦,与温热病全无干涉。石之名同,石之用异也。此时再禁芩、连,则又失其苦寒泄降之道。寒虽同,而甘与苦相反。岂有相反者而可谓之相同哉?况此时惟有苦寒足以去病,而甘寒适以留病,一去一留,病亦于是乎相反。夫病之去留,即人之所由以生死。岂有生与死之相反而亦可谓之相同者?此所以必用真石膏,不得用假石膏。真则生而假则死。试问石 ......
非注册付费用户仅能浏览前500字,更多内容,请 注册或付费