夙闻松江秦皇士有《伤寒大白》一书,以谓《伤寒论》之难白者,得此可以尽白。而惜无由求白于皇士也,取而读之,乃知其意。盖谓仲景所用桂、麻,乃治河北长沙北方冬月之病。江浙东南,为南离巳午地,患此绝少。故以春夏秋冬,分隶南北,谓清里同,而发表异,教人以桂、麻二方只可施诸北方冬月,不治春夏秋三时南方之病。篇中不厌重复,一则曰冬月北方,再则曰北方冬月;一则曰三时南方,再则曰南方三时。夫桂、麻二方,诚有不宜于三时者,即北方亦何尝不然?若南方而感风寒,未成温热,即三时亦未必定无桂、麻证。而其一再言之,直若北方独有冬月,南方只有三时,何其悖也。况既凿分南北,则其于南北方位当必有厘然不爽者。乃问其所谓北方者何?则长沙也。长沙,即今湖南长沙府,以方舆计之,正与江浙毗连处,东西相望,且略迤南。乃以湖南改作河北,则似长沙不在洞庭之南,而在大河之北矣。问其所指为南方者何?则江浙也。江浙之地,但可曰东,不可曰南。乃以震巽之间,直移诸南离巳午,则似江浙不在大江之左,而在岭表之南矣。不特此也,仲景,南阳人,长沙乃其所历之官,当其守长沙也 ......
非注册付费用户仅能浏览前500字,更多内容,请 注册或付费