《千金翼》卷第九、第十,既为《伤寒论》最前之本。《外台秘要》第一卷,又引诸论伤寒者八家。自《阴阳大论》起,至“此则时行之气也”止,为仲景原文。林亿等注,谓《巢氏病源》、陈延之《小品》、孙思邈《千金方》并同。以下接“王叔和曰:逐日浅深,以施方治”,迄于“发表以桂枝,温里以四逆”一段,则叔和之言也。此外,又递引华元化辈六家之论,合之仲景、叔和,为首尾八家。然则,《阴阳大论》至“王叔和曰”以上,辨明时行。非时行者,不即是仲景之论而何?不即是叔和所采仲景旧论而何?三家者目为叔和伪例,以为尽可痛诋,却不料其出于仲景者,尚有《病源》《小品》《千金》皆可取证。《外台》又引仲景日数,并方二十一首。林亿先于卷首“桂枝汤”下注曰:出仲景日数部,桂枝五味者是。于“承气汤”下注曰:出仲景日数部,大黄三味者是。则此日数部所引《素问·热病篇》中语,亦出自仲景,而非叔和伪例,更无可疑。乃三家未见两书,或且佯为不见,而削之,而驳之,而痛骂之,尚非削仲景、驳仲景、骂仲景乎?且不得谓其阳尊仲景矣。余不为仲景汇萃群书而一正之,谁复能知《序例 ......
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